ธรรมแก้วหัวแหวน

ธรรมเลอเลิศล้ำค่ามีคุณค่ามาก พระพุทธองค์ตรัสรู้อริยสัจธรรมอันมีหนึ่งเดียวด้วยอาสวักขยญาณและทรงกราบได้แต่ธรรม ธรรมแก้วหัวแหวน ท่านพระอาจารย์สงบ มนสฺสนฺโต เทศน์การปฏิบัติแบบกิเลสกับธรรมจากประสบการณ์ที่รู้จริง จึงจำแนกได้ถูกต้องชัดเจน ทั้งกระตุ้นเตือนใจเป็นประโยชน์ต่อผู้ปฏิบัติที่หาครูผู้รู้จริง หามัคโคทางสายเอก

ผู้ปฏิบัติพอเป็นพิธี พลิกแพลง กะล่อนปลิ้นปล้อน เหลวไหลว่างๆ เป็นมิจฉาปฏิบัติ แต่หลอกลวงว่าบรรลุธรรมเป็นดั่งกิเลสนกมีหู ต่างกับหลวงปู่เสาร์ หลวงปู่มั่น ที่มุมานะพากเพียร ซื่อตรงจริงจังปฏิบัติตามสัจจะความจริง ล้มลุกคลุกคลานเดนตายมาจนบรรลุธรรม เป็นสัมมาปฏิบัติ แต่มักน้อยสันโดษ อ่อนน้อมถ่อมตน เป็นดั่งธรรมยาจก

การเรียนปริยัติแม้ถึงขั้นสูงสุด ๙ ประโยค แต่ไม่ปฏิบัติก็เป็นดั่งแมวกระดาษ มีแต่ความจำไม่มีความจริงในใจ เป็นธรรมปลอม ปัญญาก็เป็นสัญญา เป็นโลกียะ แต่หลงผิดสำคัญตนว่าเป็นโลกุตตระ ถ้าปฏิบัติจนมีสัมมาสมาธิอุปมามีแหวน เมื่อมีภาวนามยปัญญาอุปมามีหัวแหวนมีความรู้จริง มีขณะจิต เป็นธรรมจริงดั่งธรรมแก้วหัวแหวน เป็นแมวจริงจับฆ่ากิเลสหนูมีปีกที่วิ่งพลุกพล่านในใจและบินหลบซ่อนได้ เมื่อปฏิบัติ สมถ - วิปัสสนากรรมฐาน พิจารณาซ้ำแล้วซ้ำเล่าจนเกิดสมุจเฉทปหานฆ่ากิเลสจนหมดสิ้นจากใจ เป็นอกุปปธรรม เป็นผู้เห็นธรรมเห็นตถาคต


เทศน์บนศาลา

กิเลสนกมีหู

๗ ต.ค. ๒๕๖๖

เทศน์บนศาลา

ธรรมยาจก

๑๔ ต.ค. ๒๕๖๖

เทศน์บนศาลา

กิเลสหนูมีปีก

๒๒ ต.ค. ๒๕๖๖

เทศน์บนศาลา

ธรรมแก้วหัวแหวน

๒๙ ต.ค. ๒๕๖๖